Nuestra sintonía hacia Lorient

martes, 9 de febrero de 2010

Crónica

La noche de los celtas

Carlos Núñez trasladó a un entregado público hasta épocas pasadas en Viaje a Lorient.


El sonido lejano de una gaita se iba acercando cada vez más, música con las bases más acestrales y un enorme bullicio de las miles de personas que se preparaban para la actuación más esperada del festival. Ahí estaba, tras una cortina de humo, gaita en mano, el instrumentista de música celta, Carlos Núñez. La espera valió la pena. Una tras una el músico perfiló las canciones de su disco ‘Alborada do Brasil’, que se entremezclaban con sus éxitos de toda la vida. Los bailes más tribales se mezclaban con las palmas y gritos entre un público que disfrutó de cada detalle.

“Hemos acampado aquí dos días para poder estar en primera fila y lo hemos conseguido, no me lo puedo creer, es el mejor músico que he oído nunca en directo, es un genio”, comentaba nerviosa antes de entrar al festival una de sus seguidoras, Blanca Arjona.

Dos horas inolvidables llenas de detalles, instrumentos increíbles, una puesta en escena espectacular y una música excelente que llevaron la tradición de la mejor música celta a Viaje a L’orient y que nos llevó, a todos nosotros, a un viaje por antiguas civilizaciones.

Reportaje

Una mezcla de tradición y modernidad llena de inspiración

Se denomina música celta a la música tradicional de la Isla de Man, Galicia, Cornualles, Asturias, Bretaña francesa, Escocia, Gales, e Irlanda, regiones donde pervivió el legado de un antiguo pueblo, que fue determinante para el desarrollo cultural, social y espiritual de la Europa precristiana: Los Celtas.

Desde el más remoto pasado, Los celtas dejaron testimonió de su comprensión de la naturaleza y de los mundos sobrenaturales en infinitos relatos mitológicos y en un arte apasionante, que ha permitido vislumbrar las claves de una sociedad visionaria y progresista, muy adelantada a su tiempo.

Si bien a partir del siglo I de nuestra era, esta gran nación sin fronteras se atomizó en países con distintas lenguas, costumbres y religiones, la fascinación que sentían los antiguos Celtas por los mundos épicos y de fantasía logró pervivir, especialmente a través de la música; modelada y enriquecida de manera distinta y moderna por los diferentes países de ascendencia celta (con instrumentos o variaciones de instrumentos venidos de otras tierras), pero siempre alusiva a ese universo de alegría, inspiración y vitalidad que los bardos del pasado comunicaban con su arte.

Los instrumentos básicos usualmente empleados en la composición e interpretación de música celta moderna son la gaita, el bodhran, el violín, el tin y low whistle y/o la flauta travesera irlandesa.

La gaita es un instrumento de viento que, en su forma más simple, consiste en un tubo preformado (puntero), provisto de caña e insertado dentro de un odre, que es la reserva de aire. El aire entra en el odre (fol) a través de un segundo tubo, que tiene una válvula que impide la salida del aire provisto por los pulmones del gaitero. Éste comprime con su brazo el odre para mantener la salida de aire con sonido (tempero).

El Bodhrán es un tambor de marco irlandés. El diámetro del marco va desde los 25 a los 66 centímetros, mientras que la profundidad es de entre 9 y 20 centímetros. El tamaño más habitual emplea un marco de entre 35 y 45 centímetros de diámetro con una profundidad de unos 10 centímetros. A un lado del marco se halla una membrana (o parche) tensada y clavada al marco mediante tachuelas. Tradicionalmente la membrana suele ser de piel de cabra, aunque actualmente es habitual encontrar bodhráin fabricados con pieles de otros animales como el canguro o incluso materiales sintéticos como el kevlar. El otro lado del marco queda abierto. Habitualmente, una o dos barras cruzadas en el interior del marco fortalecen su estructura. Algunos bodhráin modernos para uso profesional emplean tensores mecánicos que permiten variar la tensión del parche, similares a los empleados en los tambores de las baterías. Habitualmente se toca sentado, sujetándolo en posición vertical entre el antebrazo y el tronco, con el marco reposando sobre la rodilla, al tiempo que la mano se introduce por el lado abierto del tambor entre las barras cruzadas y la membrana, reposando sobre el lado interior de la piel, lo que permite controlar ligeramente la tensión del parche y variar el tono. El tambor se toca con la mano libre, bien golpeándolo directamente con la mano desnuda o bien empleando una pieza de madera llamada baqueta.

El violín es un instrumento de cuerda frotada que tiene cuatro cuerdas afinadas por intervalos de quintas : sol2, re3, la3 y mi4. Es el más pequeño y agudo de la familia de los instrumentos de cuerda clásicos, que incluye el chelo, la viola y el contrabajo. En los violines antiguos las cuerdas eran de tripa. Hoy pueden ser también de metal o de tripa entorchada con aluminio, plata o acero; la cuerda en mi, la más aguda -llamada cantino- es directamente un hilo de acero, y, ocasionalmente, de oro. En la actualidad se están fabricando cuerdas de materiales sintéticos que tienden a reunir la sonoridad lograda por la flexibilidad de la tripa y la resistencia de los metales.

Originalmente el whistle es un instrumento antiquísimo. Tuvo su nacimiento en China hace 5.000 años y llegó a Europa en Siglo XI. Pero no fue hasta el Siglo XIX, en Inglaterra, que se elaboró el whistle que hoy en día conocemos a manos de Clarke. Lo llamó "tin whistle", (también conocido por "silbato irlandés), una pequeña flauta de metal o madera de 6 agujeros. En la década de los 50, fue introducida la boquilla de plástico, la forma más usual y económica de encontrar un tin whistle hoy en día. Y ya en los 70, Overton introdujo el famoso low whistle (Whistle bajo), afinado una octava más baja. Para tocar el tin whistle se usan las yemas de los dedos índice, corazón y anular de ambas manos, generalmente colocando los de la mano izquierda en los tres agujeros superiores y los de la derecha en los inferiores.

Torcs y tatuajes

Los Torc, o anillo de cuellos, es una pieza perteneciente a la joyería de origen celta que fue usada especialmente entre los años 1200 A.C. hasta el 600 D.C. El Torc fue un símbolo poderoso, que se cree que representaba el estado libre del portador que normalmente solía venir acompañado de anillos adicionales que se usaban en brazos y muñecas. Los Torcs solían realizarse en cobre, bronce, plata y oro y solían ser usados tanto por hombre como por mujeres, presentando grabados y escrituras de origen celta. Zoomorphics, o las formas de animales que decoran los Torcs fueron muy populares entre los celtas, siendo usados para representar a las deidades, las fuerzas naturales y sobrenaturales además de exaltar las cualidades personales del propio portador. A continuación una serie de Torcs y tatuajes que han sido ampliados en el trabajo:


Simbología Celta

A continuación se establecerá una agrupación de los símbolos y tatuajes más significativos de la cultura celta, de este modo cuando acudas al festival celta de Lorient podrás saber el significado de los símbolos que vayas encontrando en esta aventura.

AWEN: En lenguaje celta significa inspiración o esencia, y simboliza la iluminación espiritual. El símbolo Awen, representa la armonía entre los opuestos. Los rayos de la izquierda y de la derecha simbolizan al hombre y a la mujer, y el rayo central representa la armonía entre ellos.


CANDADOS (DIJE): Estos símbolos los otorgaban los Druídas o sacerdotes-magos celtas, cuando se había aprendido una lección, para empezar a partir de este aprendizaje y no cometer los mismos errores. Son trofeos de pruebas superadas en la batalla personal que sellan las diferentes etapas.

CRANN BETHADH/EL ÁRBOL CELTA DE LA VIDA: Para los celtas el árbol es una fuente de sostenimiento: abastecedor de alimento, abrigo y combustible. También estaban asociados al mundo sobrenatural, ya que hacían de conexión con el mundo de los espíritus y los ancestros.

CRUZ SOLAR: Es probablemente el símbolo espiritual más antiguo del mundo. Integrado por una cruz armada dentro de un círculo, representa el calendario solar, los movimientos del sol, marcados por los solsticios. También es conocida como cruz de Odín.

ELVEN O SEPTAGRAMA: Importante en el kabbalah occidental, donde simboliza la esfera de Netzach, de los siete planetas, de los siete metales de alquimia y de los siete días de la semana, es un símbolo sagrado de los Wiccans que siguen la tradición de "Faery", donde se llama el Elven o la estrella de hadas.

ESPIRAL: Simbolizaba la creación y la gira constante de las estrellas en el cielo de la noche. Las estaciones cambiaban y retornaban cada año como puntos de una rueda gigante, y las estrellas de los cielos parecían rodar arriba, girando en un eje que era el de la Estrella del Norte. En efecto, los celtas creían que la Estrella del Norte era la localización del cielo, y el movimiento, evidente, de las estrellas alrededor de este eje, formaba una trayectoria espiral, o escalera, en la cual las almas ascendían hacia su vida futura.
El continuo y expándete movimiento del espiral también simbolizaba la siempre expandidle naturaleza de la sabiduría y el conocimiento.


ESTELA: La estela es una piedra monolítica de forma discoidal que recuerda a los difuntos. La mas conocida es la Estala de Barros en Cantabria.



NUDO PERENNE: El nudo perenne, que no se puede deshacer. Este símbolo era intercambiado por los amantes en señal de que su relación era para siempre. Representa el complemento, el apoyo y la fusión de la pareja, dando como resultado uno de los símbolos mas bellos de la humanidad.


PROSPERIDAD (DIJE): Esta representada por un símbolo de 4 cuadrantes, los 4 elementos, las 4 estaciones. Un periodo que incluye sembrar y cosechar, dar y recibir. Es un símbolo incluyente que representa el Todo y nuestro compromiso de aportar y de recibir.

TARANIS: Es otra forma de representar la cruz solar

TRIQUETA: La triqueta simboliza a los tres aspectos de la diosa. También se considera que representa a la mente, el cuerpo y el alma y a los dominios de la tierra, mar y cielo.


TRISKELE O TRISKEL: La triple espiral presente en diferentes representaciones en el arte y la magia celta. Evoca la divina interacción entre mente cuerpo y alma. Además de la representación de la creación del mundo y su manifestación. Es un símbolo altamente protectivo que atrae salud, amor y prosperidad en todos los planos. Además, simboliza el ciclo de la vida o las tres esferas de influencia en el mundo material (cielo, tierra y agua). Cada aspecto fluye hacia afuera y vuelve siempre al punto donde empezó.



8 naciones celtas

Las naciones celtas es un término que se ha usado para describir los territorios situados en el noroeste del continente europeo, en el que las lenguas propias de dicha área céltica y los rasgos culturales han sobrevivido en gran medida. El término "nación" se utiliza en este contexto, en el sentido de un grupo de personas asociadas con un territorio y que comparten una identidad común, el idioma o la cultura, por lo que no es sinónimo de "Estado soberano" ni "país".

Los seis territorios reconocidos como naciones celtas son: Bretaña (Breizh), Cornualles (Kernow), Irlanda (Irlanda), Isla de Man (Mannin), Escocia (Alba), y País de Gales (Cymru). Un hecho muy discutido si tenemos en cuenta de que existen núcleos pertenecientes a Galicia y Asturias que pasan a considerarse parte de estas naciones, por lo que pasarían a ser ocho las naciones celtas.

Estas zonas de Europa se refieren a veces como el "cinturón celta" o "periferia céltica" , debido a su situación general en el borde occidental del continente europeo, y de las naciones que habitan.

Seis naciones tienden a estar más asociados con una identidad celta moderna, y son considerados "las naciones celtas. Estos son:

Bretaña – Irlanda – Escocia – País de Gales – Cornwall – Isle of Man
(Escudos de las ocho naciones celtas)

Son estas seis naciones las que son consideradas celtas totalmente, ya que son las únicas reconocidas oficialmente por la Liga Celta y por el Congreso Celta, entre otros. Dichas organizaciones atribuyen una definición de lo puramente celta que se basa principalmente el el idioma. Estas organizaciones atribuyen a una definición de Celticity basa principalmente en el lenguaje, es por ello que en las seis regiones anteriormente mencionadas ha sobrevivido o se conserva cierto nivel de lenguaje celta en diferentes grados.

Un número de activistas en favor del región y de las naciones celtas también han solicitado el reconocimiento como las naciones celtas modernas, lo que refleja la amplia difusión de los antiguos celtas en toda Europa. Es el caso de:

Galicia - Asturias

En ninguna de estas zonas conservan ninguna lengua celta y como prueba de ello tanto Galicia como Asturias han quedado fuera de la prueba de ingreso a la Liga Celta y del Congreso Celta. Sin embargo, muchas organizaciones en torno a Celticity consideran que Galicia / Norte de Portugal (Douro, Minho y Tras-os-Montes) y Asturias "pueden reclamar una herencia cultural o histórica celta", debido a la larga historia celta en estas regiones y además de por su conexión con otros pueblos celtas del Atlántico.

lunes, 8 de febrero de 2010

Los celtas en la Península


Si deseas adentrarte en el mundo de los celtas en la penínusla ibérica.
(Pincha sobre la imagen para acceder)



Uno de los gaiteros más reconocidos del mundo, será el foco de nuestras atenciones durante el festival de Lorient. Os ponemos una de sus canciones más famosas, que llegó a ser lider de ventas en la lista Afive española.


Ruben Alba, el sentimiento de una gaita

El gaitero Rubén Alba, en la edición 2007 del festival. Esperamos disfrutar tanto de la edición de este año como lo hemos hecho con este video.

Comenzamos nuestro viaje


Para llegar a Lorient con la intención de asistir al Festival escogeremos el avión como medio para realizar nuestro viaje. Tras buscar distintas combinaciones hemos comprobado que lo más barato sería coger un avión que haga el viaje directo desde Málaga a Lorient. De este modo, y para estar todos los días del Festival en la ciudad portuaria francesa, el avión saldrá desde Málaga el día 31 de julio de 2010 a las 7:00 de la mañana y regresará el 10 de agosto a las 10:45 horas. Este vuelo de ida y vuelta con la aerolínea Air France para una sola persona costará 455,64€.

El alojamiento (desde el 5 de agosto hasta el 9, ambos inclusive) va a ser en el Best Western Les Rives Du Terl, ubicado en el nº1 Boulevard Jean Monnet, 56260, Larmor-Plage. Este hotel está situado a 3,5 km del centro de la ciudad de Lorient. El precio por noche en una habitación individual es de 118 €. El hotel cuenta con 58 habitaciones, y una piscina exterior cubierta en un jardín, entre otras comodidades.

Imagen de Lorient

El precio de la noche en el hotel en una habitación individual es de 118€, por lo que el total de las 5 noches, desde el 5 al 9 de agosto, serían 590€. Para más información consultar en la web del hotel: http://www.lesrivesduter.com/fr/index2.php

Para la acreditación de prensa hay un apartado (Prensa) en la propia web del festival, http://www.festival-interceltique.com/presse_es.php , donde se especifica una dirección de correo electrónico a la que dirigirse para la solicitud de esta acreditación. Además, como información complementaria, aparecen los datos de contacto con la prensa del festival para obtener mayor información.

Al no existir medios públicos de transporte que conecten la ciudad con el hotel, se optará por hacer el viaje en taxi, con la ventaja de llegar rápido y sin ningún problema a la zona del Festival.
El concierto del gaitero Carlos Núñez, que estará acompañado en esta ocasión por Lenine, gran artista brasileño actual y del Bagad de Lann-Bihoué, tendrá lugar el jueves 6 de agosto en Espacio Marine. Las entradas se podrán comprar o reservar con antelación:

• En la oficina del Festival

- Por correo, del 20 de abril al 24 de julio, a la sede del Festival : 11, Espace Nayel - 56100 Lorient

- Por teléfono, 0033(0)2 97 64 03 20 del 20 de abril al 24 de julio de 10h30 a 13h y de 15h a 17h30

- En el Centro Comercial Nayel (1 piso), del 20 de abril al 30 de junio, de 10h30 a 13h y de 14h30 a 17h30

• Por Internet

Únicamente para los espectáculos del Estadio du Moustoir - Espacio Marina - Gran Teatro - Puerto pesquero - Palacio de Congreso

Fnac, Carrefour, Magasins U, Géant, 0 0033(0)892 68 36 22*, www.fnac.com

Red Ticketnet : Auchan - Cora - Cultura - E. Leclerc - Virgin Megastore – www.ticketnet.fr 0033(0)892 390 100* *(0,34 euros/min)

• En la taquilla del Festival, del Palacio de Congresos (tel.: +33 2 97 64 03 20)

- Del 1 al 30 de julio : 10h-13h / 15h-19h (Lunes a Viernes – cerrado el lunes13 de julio)

- Los sábados 4, 11, 18 y 25 de julio de 10h à 13h

- Del 31 de julio al 9 de agosto: a diario de 10h à 19h
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Presupuesto final